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Weekly Communique:  Stay Awake!

Catholic Charities Grupo de Solidaridad               

November 27, 2019

NO MISA at Newman Center
This Sunday

The next Misa at Newman Center will be 12/22/19
Join us at one of the upcoming misas del barrio   

NO HAY MISA en Centro Newman
este domingo

La proxima misa solidaridad sera 12/22/19
Unase a una de las misas del barrio

WEEKLY COMMUNIQUE

Deacon The, Bishop Oscar Cantú and Bridget at the Tuesday Night Community Market at Our Lady of Refuge. Last Tuesday valiant volunteers erected tents and adjusted the intake at the market during our first storm of the rainy season. Despite the rain, over 350 people were at the market and connecting to our immigration legal services at Catholic Charities.

Gospel Reflection: Stay Awake!

This week we begin a new liturgical cycle: Advent, Year A! This week’s reflection will look at Matthew’s gospel and his account of “staying awake” with Jesus-as-Messiah/Law-Giver.

Matthew’s community, in comparison with Luke’s community, were far more versed in Jewish life and culture because many of those in Matthew’s community were either disciples of Jewish origin or were Gentiles who were first converted to Judaism later became disciples of the emerging Christian religion.  Today’s passage is situated in the middle of the arc of criticism against the then state of religious affairs in Jerusalem. Matthew’s portrayal of the religious authorities is not sympathetic. The fate of the fall of Jerusalem is a result of religious leadership being insufficiently zealous in the practice of Jewish ethics and the faithlessness of the Herodian Dynasty. One should not interpret Matthew’s portrayal of Jesus-as-Messiah/Law Giver as a “replacement theology” in which Jesus and his nascent movement replace Judaism, but rather Jesus and his disciples provide a  renewal of a more ethical and political Judaism that would be rooted in a certain selective reading of Torah in which ethics (economic and social equality and the obligation to respond immediately to the plight of the poor) are privileged above ritual demands associated with forgiveness and sacrifice at the Temple and getting on with the Empire. Today’s gospel selection is a part of Jesus’ fevered criticism against religious authorities who have accommodated their practice to the Empire and whose words were measured so as not to offend civil authorities.

Although not included in today’s selection, our reflection will begin with verse 36, “But of that day and hour no one knows, neither the angels of heaven, nor the Son, but the Father alone.”  At the time of the composition of Matthew’s gospel, c. 85 CE, the Jewish diaspora from Jerusalem had already taken place and the Second Coming of Jesus and subsequent final judgement was on the minds of many disciples of Jesus.  This verse addresses the tension of waiting: no one knows when Jesus-as-the Christ will come. The end of the passage concludes with the admonition: “…at an hour you do not expect, the Son of Man will come.” (Mt. 24:44). It would be reasonable to assume that by 85 CE, the emerging Christian religion was not as concerned about the imminent arrival of the Son of Man, but rather on their own struggle of surviving the harsh realities of the Empire. Matthew’s narrative, as we will see this coming year, is a powerful discourse on ethics derived from Jesus’ interpretation of the Torah and building a community of concern. It would also be reasonable to assume that at least some members of the emerging Christian religion were apprehensive about the cost of discipleship.  In other words, some members of Matthew’s community were not particularly ready to face martyrdom. The narrative’s simple conclusion reassures the community that worrying over when the end will be is useless because it is a question that cannot be answered, therefore implying that it is best that one simply continues on with life in an attitude of awareness that any day might be our last and therefore, live each day with the vigilance that this day might be your last.

Spiritual vigilance is  different from vigilance to protect our property or being vigilant for our safety and physical well-being. Spiritual vigilance focuses on making sure we have integrity of intention: that our thoughts and motivations come from a place of love and other-centeredness and not self-survival. When our mind and heart are integrated, we are able to made decisions that may not necessarily benefit us, but will benefit the common good and certainly other persons. When our motivations are centered in love and community, our actions will be ethical and will result in generating life for others.

Weekly Intercessions

What is Love? Gratitude

Don’t unstring your bow.
I am your four-feathered arrow
that has not been used yet.

I am a strong knifeblade word,
not some if or maybe, dissolving in air.
I am sunlight slicing the dark.

Who made this night?
A forge deep in the earth-mud.

What is the body?
Endurance.

What is love?
Gratitude.

What is hidden in our chests?
Laughter.

What else?
Compassion.

Don’t ask what love can make or do.
Look at the colors of the world.
The riverwater moving in all rivers at once.

– Rumi

 

Let us pray for those whose lives do not reflect a spirit of gratitude, but who are consumed by the fear of not having enough and protecting their treasure.  That the hearts of those who cling to the illusion that their survival depends on depriving others a fair share in the harvest may be changed.

Let us pray for those who do not have the material resources needed to live a dignified life. That they not give up on their humanity and thus continue the righteous struggle for justice and equity without becoming cynical and hateful.

Reflexión sobre el Evangelio: Mantenerse Despierto

Esta semana comenzamos un nuevo ciclo litúrgico: ¡Adviento, año A! La reflexión de esta semana analizará el evangelio de Mateo y su relato de “mantenerse despierto” con Jesús-como-Mesías/El imparta la Ley.

La comunidad de S Mateo, en comparación con la comunidad de S Lucas, era mucho más versátil en la vida y cultura judía porque muchos de los miembros de la comunidad de S Mateo eran discípulos de origen judío o eran gentiles que se convirtieron al judaísmo y luego se convirtieron en discípulos de la religión cristiana emergente. El pasaje de hoy está situado en medio del arco de críticas contra el estado de los asuntos religiosos en Jerusalén. La representación de S Mateo de las autoridades religiosas no es comprensiva. El destino de la caída de Jerusalén es el resultado de que el liderazgo religioso es insuficientemente celoso en la práctica de la ética judía y la falta de fe de la dinastía herodiana. Uno no debe interpretar la descripción de Mateo de Jesús-como-Mesías/El-que-imparta-la Ley como una “teología de reemplazo” en la que Jesús y su movimiento naciente reemplazan al judaísmo, sino que Jesús y sus discípulos proporcionan una renovación de un judaísmo más ético y político que sería arraigada en una cierta lectura selectiva de la Torá en la que la ética (igualdad económica y social y la obligación de responder de inmediato a la difícil situación de los pobres) se privilegia por encima de las demandas rituales asociadas con el perdón y el sacrificio en el Templo y continuar con el Imperio. La selección del evangelio de hoy es parte de las críticas febriles de Jesús contra las autoridades religiosas que han acomodado su práctica al Imperio y cuyas palabras fueron medidas para no ofender a las autoridades civiles.

Aunque no está incluido en la selección de hoy, nuestra reflexión comenzará con el versículo 36: “Pero de ese día y hora nadie lo sabe, ni los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre”. En el momento de la composición del evangelio de S Mateo, c. 85 EC, la diáspora judía de Jerusalén ya había tenido lugar y la Segunda Venida de Jesús y el posterior juicio final estaba en la mente de muchos discípulos de Jesús. Este versículo aborda la tensión de la espera: nadie sabe cuándo vendrá Jesús como el Cristo. El final del pasaje concluye con la advertencia: “… en una hora que no esperes, el Hijo del Hombre vendrá (Mateo 24:44). Sería razonable suponer que para 85 CE, la religión cristiana emergente no estaba tan preocupada por la inminente llegada del Hijo del Hombre, sino más bien por su propia lucha por sobrevivir a las duras realidades del Imperio. La narrativa de S Mateo, como veremos el próximo año, es un poderoso discurso sobre la ética derivado de la interpretación de Jesús de la Torá y la construcción de una comunidad de interés. También sería razonable suponer que al menos algunos miembros de la religión cristiana emergente estaban preocupados por el costo del discipulado. En otras palabras, algunos miembros de la comunidad de S Mateo no estaban particularmente preparados para aceptar el martirio. La simple conclusión de la narrativa asegura a la comunidad que preocuparse por cuándo será el final es inútil porque es una pregunta que no se puede responder, lo que implica que es mejor que uno simplemente continúe con la vida en una actitud de conciencia de que cualquier día podría ser nuestro último y por lo tanto, vive cada día con la vigilancia de que este día podría ser el último.

La vigilancia espiritual es diferente de la vigilancia para proteger nuestra propiedad o estar atentos a nuestra seguridad y bienestar físico. La vigilancia espiritual se enfoca en asegurarnos de que tengamos integridad de intención: que nuestros pensamientos y motivaciones provengan de un lugar de amor y centrado en los demás y no de supervivencia propia. Cuando nuestra mente y corazón están integrados, somos capaces de tomar decisiones que no necesariamente nos benefician, pero sí beneficiarán al bien común y ciertamente a otras personas. Cuando nuestras motivaciones se centran en el amor y la comunidad, nuestras acciones serán éticas y generarán vida para los demás.

Intercesiónes semanales

¿Qué es el amor? Agradecimiento

 No desamarres tu arco.
Soy tu flecha de cuatro plumas que aún no ha sido usada.

Soy una palabra fuerte como  un cuchillo, no soy un tal vez o si hubiera  disolviéndose en el aire.
Soy luz del sol cortando la oscuridad.

¿Quién hizo esta noche?
Una fragua profunda en el lodo-tierra.

¿Qué es el cuerpo?
Resistencia.

¿Qué es el amor?
Agradecimiento.

¿Qué está escondido en nuestro pecho?
La risa.

¿Qué más?
Compasión.

– Rumi

No me preguntes que puede hacer el amor. Mira los colores del mundo. El agua de río moviéndose en todos los ríos a la vez. 

 

Oremos por aquellos cuyas vidas no reflejan un espíritu de gratitud, pero que están consumidos por el miedo a no tener suficiente y proteger su tesoro. Que los corazones de aquellos que se aferran a la ilusión de que su supervivencia depende en de privar a otros de una parte justa de la cosecha puede cambiar.

Oremos por aquellos que no tienen los recursos materiales necesarios para vivir una vida digna. Que no renuncien a su humanidad y continúen la lucha justa por la justicia y la equidad sin volverse cínicos y odiosos.

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News – Noticias

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RAPID RESPONSE TRAINING: BE A PART OF THE RAPID RESPONSE NETWORK PRO- TECTING OUR IMMIGRANT SISTERS AND BROTHERS’ CIVIL RIGHTS AGAINST ICE!

ENTRENAMIENTO DE RESPUESTA RÁPIDA: ¡SEA PARTE DE LA RED DE RESPUESTA RÁP- IDA QUE PROTEGE A NUESTRAS HERMANAS Y HERMANOS INMIGRANTES DERECHOS CIVILES CONTRA ICE!

SATURDAY, January 11, 10am-12pm Sacred Heart Community Service 1381 South First St, Sa Jose 95110

You must register to attend.  Click here:  https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScwI9Ynik6UQzKb02TL5puNxjLvGd2gmXXVq-nbNjRPSkIoLg/viewform
 

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Marvelyn needs your help!

Marvelyn Maldonado is a beloved member of her community and Grupo Solidaridad. She has devoted her life to service:  as a principal and educator, PACT leader, eucharistic minister and leader at her parish Our Lady of Guadalupe, and social activist. She now needs your help as she is in desperate need of a liver transplant. She is on the wait list, but the list is very long, and she cannot wait much longer. Her doctors have advised her it would be best to find a living donor. This is where you can help:  If you know someone who is age 18 to 55, with a BMI less than 35, and in good health, they may be able to save Marvelyn’s life. Did you know the liver regenerates? Which means you can donate a portion of your healthy liver and it will grow back!  Please consider donating the gift of life to Marvelyn.  Take the first step by following this link: ucliverdonor.org 
 

¡Marvelyn necesita su ayuda!
Marvelyn Maldonado es un miembro querido de su comunidad y del Grupo Solidaridad. Ella ha dedicado su vida al servicio: como directora y educadora, líder de PACT, ministra de eucarística y líder de su parroquia Nuestra Señora de Guadalupe y activista social. Ahora necesita su ayuda ya que necesita desesperadamente un trasplante de hígado. Ella está en la lista de espera, pero la lista es muy larga y no puede esperar mucho más. Sus médicos le han aconsejado que sería mejor encontrar un donante vivo. Aquí es donde puede ayudar: si conoce a alguien de los años18 a 55, con un IMC inferior a 35 y con buena salud, puede salvar la vida de Marvelyn. ¿Sabías que el hígado se regenera? ¡Lo que significa que puede donar una porción de su hígado sano y volverá a crecer! Por favor considere donar el regalo de la vida a Marvelyn. Dé el primer paso siguiendo este enlace: ucliverdonor.org

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Misas del Barrio
 

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December/diciembre 8
Celebración de la Virgen de Juquila
10 am
Cardoza Park
1525 Kennedy Drive, Milpitas CA

Misa del Barrio
12 pm
2158 Jamaica Way, SJ

December/diciembre 12
Misa Indígena de Guadalupe

December/diciember 15
Misa del Barrio
12 pm
620 S. White Road, SJ

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Upcoming Events
Próximos Eventos

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December/diciembre 7
Congreso del Pueblo with Latinos in Action 2020

December/diciember 11
Poor People’s Campaign/Campaña de la gente pobre

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lista de deseos para nuestro trabajo …

¡El piloto de compromiso parroquial en Nuestra Señora del Refugio realmente está despegando! Cada día trabajamos con personas que buscan un hogar, reciben atención médica para ellos o sus familias, solucionamos problemas de inmigración e inseguridad alimentaria. Los martes por la noche ofrecemos productos frescos para cientos de familias y una comida caliente para decenas de personas. Estamos desarrollando una lista de deseos para nuestro programa a medida que avanzamos. Esta semana estamos pidiendo un horno de microondas y un TV/SCREEN con un DVR. El microondas ayudará a calentar los alimentos para las personas que no tienen cocina y la televisión es para nuestro programa semanal de servicio social donde esperamos proporcionar videos educativos para los niños que vienen a nuestra oficina mientras trabajamos con sus padres.

wish list for our work…

The Parish Engagement Pilot at Our Lady of Refuge is really taking off! Each day we work with people seeking a home, getting health care for themselves or their family, resolving immigration issues and food insecurity. On Tuesday nights we provide fresh produce for hundreds of families and provide a hot meal for dozens of people. We are developing a wish list for our program as we go. This week we are asking for a MICROWAVE oven and a television/screen with a DVR. The microwave will help heat up food for folks who do not have a kitchen and the television is for our weekly social service program where we hope to provide educational videos for the children coming to our office as we work with their parents.

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Amenazas de la deportación masiva – ¿Qué hacer?
¿Debemos tomar en serio la amenaza de Trump de deportar a millones de personas? Si y no. Al observar el nivel práctico de esta amenaza, el DHS no cuenta con personal para lograr este objetivo … pero no podemos simplemente ignorar la amenaza de Trump porque su política de inmigración está orientada hacia la deportación. Los activistas de inmigración y el Grupo Solidaridad trabajan junto con equipos de acompañamiento que brindan apoyo emocional y espiritual y ayudan a conectarse a los servicios sociales, se respetan los recursos legales para garantizar que se respeta el debido proceso de la Constitución, y los defensores que trabajan para moldear la política pública y responsabilizan a los funcionarios públicos de garantizar que los inmigrantes sean respetados en el trabajo y la escuela, estén seguros en sus comunidades y puedan participar en sus propios asuntos públicos. Esté atento a las ALERTAS DE TEXTO en los próximos días para recibir alertas sobre eventos y acciones que apoyan a nuestra comunidad de inmigrantes en el Valle.

Threats of Mass Deportation – What to do?
Should we take Trump’s threat to deport millions of people seriously?  Yes and no. Looking at this threat form practical level, DHS is not staffed to accomplish this goal….but we cannot simply ignore Trump’s threat because his immigration policy is geared toward deportation.  Immigration activists and Grupo Solidaridad are working alongside accompaniment teams that provide emotional and spiritual support and help connecting to social services, legal resources to ensure due process under the Constitution is respected, and advocates who work to shape public policy and hold public officials accountable to ensure that immigrants are respected at work and school, secure in their communities, and able to engage in their own public affairs.  Watch for TEXT ALERTS over these next few days for alerts on events and actions that support our immigrant community in the Valley. 

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A federal appeals court just ruled against Trump on DACA! 
DO NOT WAIT TO RENEW YOUR DACA.
DO IT NOW. 

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Grupo Solidaridad is a part of an on-going community project of Catholic Charities’ division, Advocacy and Community Engagement.  For more information on how to get involved in Grupo Solidaridad, its activities or other groups associated with Grupo Solidaridad, contact Fr. Jon Pedigo at jpedigo@CatholicCharitiesSCC.org

Grupo Solidaridad es parte de un proyecto comunitario en curso de la división de Caridades Católicas, Advocacy and Community Engagement (Abogar y Compromiso Comunitario). Para obtener más información sobre cómo participar en Grupo Solidaridad, sus actividades u otros grupos asociados con Grupo Solidaridad, comuníquese con el P. Jon Pedigo en jpedigo@CatholicCharitiesSCC.org

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