Weekly Communique:

Catholic Charities Grupo de Solidaridad               

April 11, 2019

Misa THIS SUNDAY April 14
(and Birthday Party for Fr. Jon!)

The next Misa de Solidaridad will be
April 14 at 9 am
at the Newman Chapel
Corner of 10th and San Carlos Sts.
Please bring your favorite dish to share as we celebrate Fr. Jon’s birthday after mass

Misa ESTE DOMINGO 14 de abril
(y fiesta de cumpleaños para el P. Jon)

La próxima Misa de Solidaridad  sera
14 de abril a las 9 am
en la Capilla de Newman
Esquina de las calles 10 y S. Carlos.
Por favor traiga su platillo favorito para compartir mientras celebramos el cumpleaños de P. Jon después de la misa

Grupo Solidaridad members at their weekly group sharing discuss the story of a woman shamed by religious leaders for adultery. The groups discussed the hypocrisy in our religious institutions.

Reflection on Holy Week:
This week’s reflection is revised version of the 2018 Holy Week Reflection.

Jesus’s life cannot be understood without understanding two competing realities: the Empire and the Jewish Resistance to the Empire. In 63 BCE, the Roman general Pompey invaded Jerusalem and set up an economic, social and political system of tribute and subservience to the Roman Empire. 

The Jewish people were already integrated into the Empire and many Jews who lived in Rome enjoyed the privileges of Roman citizenship and economic power; however, the Jews who remained in the Jewish homeland  — particularly those who lived in Galilee — did not benefit from the Empire.  The Roman occupation of the Jewish homeland was sustained by the Empire’s economic policies that directed the flow of tax revenue to the Roman elite and their local collaborators who enabled the Occupation.  The Occupation gave rise to a gross gap of wealth between the “Have’s,” who collaborated and enabled the Empire and the “Have-not’s, those who sought to end the stranglehold of the Empire. During this unstable time, talks of a revolution for independence stirred in the hearts of the people as they once did under the recent memory of the Maccabean Revolt against the Seleucid Empire (167 – 160 BCE). It was in this political climate that Jesus was born and later came into his ministry. 

Cautious of insurrections and revolution, Roman authorities pursued a strategy of division and diversion. The Empire divided the people by class, region, religion, race, and national origin so that those who refused to bend the Empire would end up fighting on another rather that fighting the true enemy: Rome. For instance, in Galilee the Empire didn’t have a strong military presence but the Empire kept social control over the population by stirring up racial tension between recent Phoenician immigrants who were brought to Galilee to build new cities for Roman colonizers and their collaborators and the native population of working class Jewish population. The evil genius of the Empire was to distract the people enough so that they would fight each other over the scraps that fell from the table, rather than address the root cause of suffering: the Roman Empire.  Jesus’ message of radical inclusion that brought people together rather than keeping them apart would have been regarded as subversive activity. Jesus’ act of resistance was to love others, to put even his enemy before himself. His death at the hands of the Empire is a perpetual statement of Resistance.  He did not cower before the Empire. He did not equivocate his stance on how he saw the Empire as an erosive, corrupt force in the world. Jesus-as-the Christ rose defiantly from the dead revealing that the power of Love will always rise victorious. 


Weekly Intercessions
This past week Kirstjen Nielson, the former head of the DHS who was known for implementing the separation of asylum-seeking families and placing children in cages, resig- ned. For many, Nielson’s departure is a welcome sign; howe- ver, her temporary replacement, Kevin McAleenan, the commissioner of Customs and Border Protection who not only played a direct role in separating families, but actually co-authored a memo to Nielson that laid out the basic structure for family separation. Despite his apparent role as an advocate for the separation of families, most of his peers see him as a non-ideological civil servant according to CNN and FOX News. The White House has indicated that McAleenan is a mere temporary measure until a more sui- table replacement is named. The White House wants a “tougher” stance at the border. Reports indicate that the White House is looking to reinstate the illegal separation of families policy. All these measures are traced to the tragic plight of the families feeling from the violence in their home counties of Honduras, Guatemala and El Salvador. There is a general agreement among foreign policy experts that the way to stem the number of asylum seekers is to address the conditions from which they are fleeing. These countries are among the most politically chaotic in this hemisphere. Violence is part of daily life: kidnappings, rape, torture, extortion, and gang activity affect the entire popu- lation, especially children. In 2017 it was reported that 111 our of 100,000 inhabitants in Honduras are killed every year. Similar rates of violent death are reported in El Salva- dor and Guatemala. In 2015 the Honduran newspaper, La Prensa reported that families from Honduras and El Salva- dor pay an estimated $390 M in annual extortion fees to organized crime extortion groups. The genesis of these cri- me groups literally grew out from underneath the rubble of those countries’ civil wars…wars in which the US govern- ment played a significant role. Central American street gangs that now play a significant tole in terrorizing the po- pulation were formed in Los Angeles. These gangs are sus- tained by drug trafficking that is controlled by crime leaders in the US. Sadly the White House has ignored these fac- tors. Rather than investing in addressing the cause of this tragedy, the Trump Administration has cut funding that would otherwise address these factors that give rise to mas- sive population displacement. Let us pray for families at the border and for those they left behind. Let us also pray for greater activism, advocacy, and community organizing to address the cruel treatment of mi- grants and asylum seekers and the root causes of forced displacement.

Intercesiónes semanales

La semana pasada, Kirstjen Nielson, ex director del DHS, conocida por implementar la separación de familias solicitantes de asilo y de poner a los niños en jaulas, renunció. Para muchos, la partida de Nielson es una señal de bienvenida; sin embargo, su reemplazo temporal, Kevin McAleenan, el comisionado de Aduanas y Protección Fronteriza que no solo desempeñó un papel directo en la separación de las familias, sino que también fue coautor de un memorándum para Nielson que estableció la estructura básica para la separación familiar. A pesar de su papel aparente como defensor de la separación de las familias, la mayoría de sus compañeros lo ven como un funcionario no ideológico de acuerdo con CNN y FOX News. La Casa Blanca ha indicado que McAleenan es una mera medida temporal hasta que se nombre un reemplazo más adecuado. La Casa Blanca quiere una posición “más dura” en la frontera. Los informes indican que la Casa Blanca está buscando restablecer la política de separación ilegal de familias. Todas estas medidas se remontan a la trágica situación de las familias que se sienten por la violencia en sus condados de Honduras, Guatemala y El Salvador. Existe un acuerdo general entre los expertos en política exterior de que la forma de detener el número de solicitantes de asilo es abordar las condiciones de las que huyen. Estos países se encuentran entre los más caóticos políticamente en este hemisferio. La violencia es parte de la vida diaria: los secuestros, las violaciones, las torturas, la extorsión y las actividades de pandillas afectan a toda la población, especialmente a los niños. En 2017 se informó que 111 de nuestros 100,000 habitantes en Honduras son asesinados cada año. Tasas similares de muerte violenta se reportan en El Salvador y Guatemala. En 2015, el periódico hondureño, La Prensa informó que las familias de Honduras y El Salvador pagan aproximadamente $ 390 M en tasas anuales de extorsión a los grupos de extorsión del crimen organizado. La génesis de estos grupos criminales surgió literalmente de debajo de los escombros de las guerras civiles de esos países … guerras en las cuales el gobierno de los Estados Unidos jugó un papel importante. Las pandillas callejeras centroamericanas que ahora juegan un importante papel en aterrorizar a la población se formaron en Los Ángeles. Estas pandillas son sostenidas por el tráfico de drogas que está controlado por líderes de la delincuencia en los Estados Unidos. Lamentablemente la Casa Blanca ha ignorado estos factores. En lugar de invertir en abordar la causa de esta tragedia, la Administración de Trump ha recortado los fondos que, de otro modo, abordarían estos factores que dan lugar a un desplazamiento masivo de la población. Oremos por las familias en la frontera y por las que dejaron atrás. Oremos también por un mayor activismo, defensa y organización comunitaria para abordar el trato cruel de los migrantes y solicitantes de asilo y las causas fundamentales del desplazamiento forzado.

Reflexión sobre la Semana Santa:  
La reflexión de esta semana es la versión revisada de la Reflexión de la Semana Santa de 2018.

La vida de Jesús no se puede entender sin entender dos realidades que compiten entre sí: el Imperio y la Resistencia Judía al Imperio. En el 63 AC, el general romano Pompeyo invadió Jerusalén y estableció un sistema económico, social y político de tributo y sumisión al Imperio Romano.

El pueblo judío ya estaba integrado en el Imperio y muchos judíos que vivían en Roma disfrutaban de los privilegios de la ciudadanía romana y el poder económico; sin embargo, los judíos que permanecieron en la patria judía, particularmente aquellos que vivían en Galilea, no se beneficiaron del Imperio. La ocupación romana de la patria judía fue sostenida por las políticas económicas del Imperio que dirigían el flujo de ingresos fiscales a la élite romana y sus colaboradores locales que permitieron la Ocupación. La Ocupación dio lugar a una gran brecha de riqueza entre los “que tiene”, que colaboraron y habilitaron al Imperio y los “Que no tiene nada”, aquellos que intentaron acabar con el dominio del Imperio. Durante este tiempo inestable, las conversaciones de una revolución por la independencia se agitaron en los corazones de las personas como lo hicieron una vez bajo el reciente recuerdo de la Revolución de los Macabeos contra el Imperio Seléucida (167 – 160 AC). Fue en este clima político que Jesús nació y más tarde entró en su ministerio.

Temerosos de las insurrecciones y la revolución, las autoridades romanas siguieron una estrategia de división y desviación. El Imperio dividió a la gente por clase, región, religión, raza y origen nacional, de modo que aquellos que se negaron a doblar el Imperio terminaran luchando por otro en lugar de luchar contra el verdadero enemigo: Roma. Por ejemplo, en Galilea el Imperio no tenía una fuerte presencia militar, pero el Imperio mantenía el control social sobre la población provocando la tensión racial entre los inmigrantes fenicios que fueron traídos a Galilea para construir nuevas ciudades para los colonizadores romanos y sus colaboradores y la población nativa de obrera judía. El genio malvado del Imperio era distraer a la gente lo suficiente como para luchar entre sí por los restos que caían de la mesa, en lugar de abordar la causa fundamental del sufrimiento: el Imperio Romano. El mensaje de Jesús de inclusión radical que unió a las personas en lugar de separarlas se habría considerado una actividad subversiva. El acto de resistencia de Jesús fue amar a los demás y poner a su enemigo antes que a sí mismo. Su muerte, a manos del Imperio, es una perpetua declaración de resistencia. No se encogió ante el Imperio. No equivocó su postura sobre cómo veía al Imperio como una fuerza erosiva y corrupta en el mundo. Jesús-como-el Cristo resucitó desafiante de entre los muertos, revelando que el poder del amor siempre resucitaré victorioso

Join members of LUNA, FACTR, GRUPO SOLIDARIDAD, PACT, AMIGOS DE GUADALUPE, and other organizations for a Good Friday Action at Cesar Chavez Park, downtown San José. This is an inter-faith event calling for the dismantlement of unjust social and political structures that result in caging separating families at the border and putting children in cages; wholesale destruction of our environment; racial profiling; the lack of affordable housing; the lack fo access to affordable health care; and living in severe poverty because our wages are so low.

Join us for rehearsal on April 14 after mass!

19 de abril al mediodía 

Únase a los miembros de LUNA, FACTR, GRUPO SOLIDARIDAD, PACT, AMIGOS DE GUADALUPE y otras organizaciones para una acción de Viernes Santo en el Parque César Chávez, en el centro de San José. Este es un evento interreligioso que exige el desman- telamiento de estructuras sociales y políticas injustas que resultan en la enjaulación que separa a las familias en la frontera y que po- nen a los niños en jaulas; destrucción masiva de nuestro medio ambiente; perfil racial la falta de viviendas asequibles; la falta de acce- so a servicios de salud asequibles; y viviendo en pobreza extrema porque nuestros salarios son muy bajo.
Tendremos ensayo para el Viernes Santo el domingo 14 de abril después de la misa. ¡Únase a nosotros!

A federal appeals court just ruled against Trump on DACA! 


Deepen your faith in a ministry of service
Live Pope Francis’ call to serve those most in need Spiritual and ministry enrichment
Four hour commitment a month, including enrichment sessions Grow closer to Christ by becoming his hands and feet in the world

The ministry is a community-based accompaniment and volunteer service navigation pro- gram managed by Catholic Charities in cooperation with the parish to help those who come to the parish achieve a dignified, self-sustaining level of living in which people can realize personal goals through, creating supportive social networks and accessing vital service pro- grams.

POVERTY SIMULATION! Tuesday April 30 English
6 pm – 9 pm

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